我“品”水浒(学生作文)

我“品”水浒

六安市叶集中学高二(1)班   魏国一

(邮编:237431)

 

人们说,老不品《三国》,少不品《水浒》,而我,初次接触《水浒》时,却是带着好奇心,且思考这句话背后的含义,而翻开此书并品味此书的。

胡适曾说,《水浒》是在五百年中流行最广、影响最为深远的书,对少年的我来说,还谈不上“最深远的影响”,但它却带给我震撼人心的力量。

金圣叹也曾说,《水浒》写一百零八个人物,真是一百零八个样。可我说,纵有一万个人看《水浒》,也只有相同的“一百零八将”,而且这“一百零八将”的“忠义”等等,与他人、与今人既相同也不同。为什么?且听我道来:

逼?逼!

有人说,《水浒传》是“官逼民反”的节奏,全书的文眼全在一个“逼”字上。其实,梁山好汉一百零八将,又有多少个是被“逼上梁山”的呢?大概只有林冲的遭遇可以用这两个字概括吧。

且从头说起。林冲自从那日扛了把宝刀进了白虎堂,接二连三便有了“风雪山神庙”、“火烧草料场”等一系列充当“冤大头”的事,最后直接被逼上了梁山。风雪山神庙有这样一个场景:把陆谦身上衣服扯开,把尖刀向心窝一剜,七窍迸出血来……其顶端而又血腥的场面,怕只有被“逼”的林冲才能做得出来。他从一个幻想安度刑期的“良民”蜕变为奋起反抗的“好汉”的过程,是因为认清了反动统治的狰狞面目。与其坐以待毙,不如奋起一搏。这正如近代的中国一样,与其说中国能有今天的富强是由中国人努力得来的,倒不如说是被众列强“逼”出来的。当年日本等国侵略中国,我们的国人被称为“东亚病夫”毫不夸张:吸鸦片、卖土地、赔巨款……哪一样不是安于现状的懦弱的表现?可谓真正的“安分守己”,可当别人拿着枪按在我们的脑袋并指着水坑让我们跳时,我们才幡然醒悟,别人点着了我们的草料场,我们除了反抗还有什么?

“生平未有入绿林之志而入绿林”,且不说这“绿林”可不可入,只是时代不同便答案不同。

忠?忠!

自古忠义两难全,而大多梁山好汉却自有忠义两全的性格,拥有一副侠义心肠的宋江,在他坐上梁山的第一把交椅的时候,便将“聚义厅”改为“忠义厅”,“忠”字便成了他们的座右铭。

在宋江到了“兔死狗烹”的时候,为了不让李逵替他报仇而影响他的光辉形象,便想方设法骗李逵喝毒酒,而性格暴躁的李逵居然心甘情愿地接受了,李逵为什么会接受呢?只为一个字:“忠”。想当初,李逵与宋江刚见面时,宋江便先后给李逵二十两银子,二十两银子是什么概念?那可是一贫如洗的李逵几十年的工资啊。宋江的仗义疏财让李逵觉得欠了他一个天大的人情,自此,李逵与宋江的命运便联系在一起。果然,宋江因浔阳楼上题反诗被拿,法场上李逵奋起劫持,可谓忠心耿耿了。但李逵的思想是愚昧的,对朋友忠心固然不错,这并不意味着一味地盲从,以至把小命也搭进去。

其实,“忠”,应该是对自己的祖国、对朋友、对工作的一片赤诚之心,古有岳飞精忠报国、谭嗣同舍身求法等忠于国家的事例,在今天的生活中,对祖国的忠心,便是祖国突飞猛进的动力,对朋友的忠心,便是友谊天长地久的补品,对工作的忠心,便是事业兴旺发达的保证。“忠”对于任何人、任何事,在任何时候都占有重要地位。反之,我们看到一些香港的所谓的民主人士“逢中必反”,其司马昭之心路人皆知,他们哪里还有什么“忠”可言?

义?义!

这一百零八将,斗来斗去,只为一个“义”字摊上了大事,以豪迈粗犷而著称的义气,却是《水浒》吸引读者的魅力所在。

先说武松,崇尚忠心,有恩必报,而他的“哥们义气”使他成为下层人民最富有血性和传奇色彩的人物,在“醉打蒋门神”之前,武松与蒋门神素不相识,本来是“你走你的独木桥,我过我的阳关道”,但武松不但打了蒋门神,还血溅鸳鸯楼,主要原因是管营父子有恩于他,可见武松是一个对个人义气极其看重的人,他的“义”只能体现在“江湖义气”上,这是他有恩必报的性格使然。与武松不同的是鲁达的“正义”,他见义勇为,扶危济困,大智若愚,在“拳打镇关西”之前,他因见郑屠夫欺侮金老父女,便三拳将郑屠夫送上西天,但金老父女与他并不相识,也毫无关涉,但他还是管了这“闲事”,不仅管了,而且因“路见不平一声吼”,把事情闹得天翻地覆,他的这种嫉恶如仇的性格,正是真正的“侠胆义胆”。

武松和鲁达都是受人敬重的侠义之士,但武松的“哥们义气”,在现实生活中却是越少越好,因为这种义气极容易导致出现这样的情景:几个“混混”为一点小事而不分是非,打架闹事,如果都是这样,我们的社会就没有秩序可言了。相反,鲁达的这种“见义勇为”,却是越多越好。君不见,十八个路人扶不起一个小“悦悦”,君不见,一大群“看客”似墨鸭一样看着几个暴徒气焰嚣张……“该出手就出手”,我们呼唤着更多的人像鲁达那样,见义勇为,帮助弱势群体拿起法律武器,使我们的社会风清气正。

少不读《水浒》?非也!我们正需要更多的少年人来读读《水浒》,了解许多真正的“忠”“义”故事,明是非,知荣辱,从而将正能量充盈全身。

 

(指导教师:陈永睿)

 

 

〈春雨〉鉴赏

春雨

梁遇春

 

整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。我向来厌恶晴朗的日子,尤其是骄阳的春天;在这个悲惨的地球上忽然来了这么一个欣欢的气象,简直像无聊赖的主人宴饮生客时拿出来的那副古怪笑脸,完全显出宇宙里的白痴成分。在所谓大好的春光之下,人们都到公园大街或者名胜地方去招摇过市,像猩猩那样嘻嘻笑着,真是得意忘形,弄到变成为四不像了。可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳光,盛气凌人地大踏步走着,颇有上帝在上,我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们唯一光荣的时光。穹苍替他们流泪,乌云替他们皱眉,他们觉到四周都是同情的空气,仿佛一个堕落的女子躺在母亲怀中,看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕,真是润遍了枯萎的心田。斗室中默坐着,忆念十载相违的密友,已经走去的情人,想起生平种种的坎坷,一身经历的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了,好比中古时代那班圣者被残杀后所显的神迹。“最难风雨故人来”,阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛的心境。“风雨如晦,鸡鸣不已”,人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱,千锤百炼,腰间才有这一把明晃晃的钢刀,“今日把示君,谁为不平事”,“山雨欲来风满楼”,这很可以象征我们孑立人间,尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真好像思乡的客子拍着栏杆,看到郭外的牛羊,想起故里的田园,怀念着宿草新坟里当年的竹马之交,泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧。无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情,也就是明哲保身的最后壁垒了;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,不管这个异地的人们是多么残酷,不管这个他乡的水土是多么不惯,却能够清瘦地站着,戛戛然好似狂风中的老树。能够忍受,却没有麻木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮住耀目的阳光,却滋润了百草同千花。檐前的燕子躲在巢中,对着如丝如梦的细雨呢喃,真有点像也向我道出此中的消息。

可是春雨有时也凶猛得可以,风驰电掣,从高山倾泻下来也似的,万紫千红,都付诸流水,看起来好像是煞风景的,也许是别有怀抱罢。生平性急,一二知交常常焦急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是追逐事功的人,不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响吧。有时我却极有耐心,好像废殿上的琉璃瓦,一任他风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我又好像能够在没字碑面前坐下,慢慢地去冥想这块石板的深意,简直是个蒲团已碎,呆然趺坐着的老僧,想赶快将世事了结,可以抽身到紫竹林中去逍遥,跟把世事撇在一边,大隐隐于市,就站在热闹场中来仰观天上的白云,这两种心境原来是不相矛盾的。我虽然还没有,而且绝不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知一二,大概摆动于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱濛濛茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,纷至沓来,洗去阳光,同时也洗去云雾,使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴了,也许老是一阵一阵的暴雨,将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去,白浪一翻,什么渣滓也看不出了。焦躁同倦怠的心境在此都得到涅槃的妙悟,整个世界就像客走后,撇下筵席洗得顶干净,排在厨房架子上的杯盘。当个主妇的创造主看着大概也会微笑罢,觉得一天的工作总算告终了。最少我常常臆想这个还了本来面目的大地。

可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句滥调,所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的霉雨,好像再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝,雨脚也慢慢收束了,忽然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到,万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候,常常剪纸作和尚形状,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下雨了,虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢,尤其当急急走过檐前,脖子上溅几滴雨水的时候。可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的,并没有凝神去寻找,等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候,我却老在干燥的此地作客,单是夏天回去,看看无聊的骤雨,过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过,从我指尖上滑走了。盛年时候好梦无多,到现在彩云已散,一片白茫茫,生活不着边际,如堕五里雾中,对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节罢,可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但愿恨无违。”我会爱凝恨也似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心境罢。

 

 

【阅读探究】

“春雨”“人生”两相通

为什么梁遇春特别喜欢春雨而且反复强调?这是因为,这里的春雨不仅仅是自然界中的春雨,“春雨”与“人生”两相联。

第一段,“春雨”“人生”各不同。“春雨”是“穷人”的:富人因急雨滂沱而不能像晴天那样盛气凌人、趾高气扬,穷人因受到雨水滋润而“润遍了枯萎的心田”。“春雨”是充满正能量的:默坐斗室,一切不如意都在倾听淅沥中成了美好,“化做洁净的白莲花”;“最难风雨故人来”,“风雨”让人有了温暖的时空;为“风雨”中来的友人倒上一杯热茶,自己竟有了“放下屠刀”的一身轻松;历经“风雨”的洗礼,腰间也有了“一把明晃晃的钢刀”。“春雨”是通人性的:旅居他乡的游子,面对“山雨欲来风满楼”之境,历历在目的是竹马之交的身影、龙钟父老的步履、老父拄杖的影子……但只要心存理想,“无论是风雨横来,无论是澄江一练”而不动摇,便能够如狂风中的老树“清瘦地站着”,像春雨一样“滋润了百草同千花”。这就是我们的“生活术”。在这里,作者愤不平之社会,恨气盛之财主,怜悲哀之怨者,歌坚忍之“征人”,极力赞美了“春雨”般的人生。

第二段,“人生”“春雨”两相融。作者将急雨与自己的性急相类,细雨与自己的耐心相类,用“想赶快将世事了结,可以抽身到紫竹林中去逍遥,跟把世事撇在一边,大隐隐于市,就站在热闹场中仰观天上的白云”的禅例,来说明
“性急”和“耐心”是两种不相矛盾的心境,于是爱细雨也爱急雨:急雨“纷至沓来,洗去阳光,同时也洗去云雾”,把整个世界洗得干干净净,使我们“焦躁同倦怠的心境在此都得到涅槃的妙悟”。在这里,作者联系自身,神悟自然,含蓄曲折地表达自己的禅思。

第三段,“春雨”“人生”自相通。“春雨”固然很美,但最妙的是“一连下了十几天的霉雨”,这样的“春雨缠绵”,捉摸不到,万分别扭,“真可以做这个哑谜一般的人生的象征”,行文至此,一切豁然开朗,“春雨”就是“人生”,“人生”就是“春雨”,“春雨”的不可捉摸,正是“变幻莫测”的人生,冥想春雨,置身于怅惘之中,也能够释放內心的悲哀情绪,或在爱恨矛盾的情结里,有暂止抚慰之效,于是,作者爱上了“凝恨也似的缠绵春雨”,愿意“衣沾不足惜,但愿恨无违”,因为,“人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱”。

 

【阅读拓展】

一般“雨境”一般情

梁遇春(19061932)与戴望舒(19051950)年龄相仿,都是在中国现代文学史上以极少的作品树立了自己的风格、确立自己地位的作家。现以梁遇春的《春雨》和戴望舒的《雨巷》为例,略谈他们作品的个性风格。

梁遇春的散文创作可以说是一种率性而为的青春写作,有一种与生俱来的悲剧感。春天历来是文人墨客歌颂赞美的对象,然而在梁遇春这里,“春”却充满了感伤,他对“春”的描写总是包含了一种“盛景易亡”的忧虑,这跟他性格中沉积的忧郁不无关系。在《春雨》中,“雨”就充满了悲剧美,“凝”满了“恨”,他没有力量能消除这些“凝恨”的,于是,他苦闷郁闷,他哀愁怅惘,他希望有一种能消除“恨”的力量,于是,他把这种希望寄托在“春雨”这个意象上,“春雨”也就成了他“消恨”的一件物事:可以让财主苦闷,不能如晴天那般盛气凌人,略带人味;可以让穷苦人受安抚慰藉,感到人世的温情可爱;可以让征人游子受到滋润,能够忍受“雨”的洗礼和磨难,坚强而多情地活在异乡;可以让焦躁、倦怠的心境得到涅槃,释放内心的喜怒哀乐。这种对“春雨”这种“含泪的微笑”的肯定,展示了他对宇宙和人生独有的看法。

与《春雨》一样,戴望舒也创设了富有象征意义的意象——雨巷、雨伞、丁香、姑娘、颓墙……也创设了富有悲剧美的意境:在连绵细雨中,诗人怀着痛苦而朦胧的“希望”,“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”里。诗人的自我形象是孤独伤感的,是自恋的。但在那寂寥的雨巷里,却也寄寓着诗人对现实的不满、失望和痛苦的情绪。与《春雨》意象单一、手法多法、情感复杂、语言晦涩艰深相比,《雨巷》则意象丰富、情感细腻、语言朦胧而不晦涩,具有中国古典的美又具有西方现代派的情韵。诗作中富有“悲剧美”的意象,与中国传统美学具有神韵上的血缘关系;而其中的情感的复杂,又具有西方现代派的特性,显示了作者深受中外文化的影响熏陶——在这点上,梁遇春与戴望舒是一致的。

正是橙黄橘绿时

正是橙黄橘绿时

陈永睿

 

秋高气爽,云淡风轻。

走在热闹非凡的大街上,但见五颜六色有四处飘香的各类瓜果,心里无限惬意。

走过风云变幻的春夏,回首“独自守着窗儿”的繁忙的笔耕,如牛释负。

这半年,是不寻常的半年,忙得连多年耕耘的博客,也暂时停工了。

这半年,主要忙于“三个一”工程,忙得“不知有汉,无论魏晋”。

第一个工程:买一套房子。随着拙子工作的尘埃落定,“可持续发展”工程已提出日程,这毕竟是竭尽一生积蓄并继续为银行打工的大事,一点也马虎不得。故几赴省城,实地考查,邻居调研,网上搜索,多方比较,最后终于在省城名片——大蜀山北麓孤注一掷,了却一桩心事。

第二个工程:要某处呆了一段时间。这是被动参与的工作,也是令我高兴和骄傲的工作。工作的性质不言自明,工作的地点更是风景如画。地点虽不大,却是一步一景,移步移景,操场池塘,举目可见,亭台楼阁,参差其中,佳木修竹,成列成行,瓜果蔬菜,隐隐其间。工作之余,或散步,或垂钓,或蹴鞠……余虽不喜锻炼,然读读书,赏赏画,看看电视,亦是人生之乐事。

第三个工程:写了一本书。这本书,耗尽了半年的心血和精力。书叫《三国演义评释》(暂名),书的阅读对象是青少年学生。这是某出版社一主编交予的光荣任务。接到任务之始,并不觉有什么不得了的——对《三国演义》,虽不像易中天那样烂熟于心、了然于掌并舌灿莲花,但还是能够历数家珍的,毕竟不是碎片化的记忆。然而上手一写,却发觉不那么容易,写作目的特殊:为青少年学生伴读、引读、助读、品读、赏读……写作语言特殊:要通俗化趣味化、故事化,写作内容特殊:不在宏大之处作深入探究,而要在细小之处作“点石成金”,所以,戛戛乎其难哉,须知,写宏大的探究的东西不难,难的是发现并梳理出细节的妙处,例如,《水浒传》中的柴进与宋江都“仗义疏财”,但柴进为什么不能成为大哥?这是因为柴进不能像宋江那样“终日追陪,并无厌倦”,例如:武松初到柴府,“也曾相待的厚”,但时间一久,“如今却听庄客搬口,便疏慢了我”,惹得武松一面感慨“人无千日好,花无百日红”,一面对宋江的“有头有尾,有始有终”向往不尽。——发现了这点,一切便迎刃而解,这就是细节的力量。为突破难点,一方面,我买了几本书进行研读,另一方面,对原著静下心来细心品味,功夫不负有心人,日子一久,不敢说对《三国》融会贯通,但也可以自诩能够洞幽烛微了,并敷衍成文,试举一例说明:

“温酒斩华雄”是关羽的成名之战。骁将俞涉“不够三个回合”就被斩,上将潘凤“去不多时”也被斩,就在诸侯“皆失色”的情况下,关羽请示出战,片刻斩掉华雄,“其酒尚温”。这里,没有宏大的战争场面,没有扣人心弦的厮杀,仅有尚温的一杯酒,却敌过刀光剑影。这段文字,淋漓尽致地体现了关羽的刀法,在读者面前第一次树立了关羽“威震华夏”的光辉形象。

就在这秋高气爽之际,回到了久未打理的博客,开始了繁忙的教学工作,又开始了新的生活。

我和您,走在阳光路上

我和您,走在阳光路上

——致天安门

高三(7)班    邹姣姣

 

 

亲爱的天安门:

走过了春和秋,走在阳光路上,花儿用笑脸告诉我,天空好晴朗,多少追梦的身影,奔跑着拥抱希望,一路同行的人们,心中暖洋洋。……

一列列方阵迈着铿锵的步伐,敲响了气势恢弘的盛世跫音,一行行雄鹰排着整齐的编队,展现了日新月新的科技风采,一辆辆花车伴着昂扬的音乐,吟唱着浩浩荡荡的人间辉煌……六十年的风雨历程,弹指一挥间,东方这个美丽的国度谱写了她的世纪篇章。此时此刻,我与您,在《阳光路上》的歌声中,从心底里由衷地迸响着一句话:祖国,万岁!

我和您,都生在龙的国度,六十年前,您重生了,而我,也更生了,正如郭沫若所说的那样,死了的光明更生了,死了的宇宙更生了,死了的凤凰更生了,我们凤凰涅槃了!自从我第一次看到您,我就深深地恋上了您——北京天安门,您是一位历史悠久的老人,您是一个青春不老的神话,您是一个风采绝佳的偶像,那天,我对您凝望了很久很久,而您,也读懂了我的心愫,看明了我的情思,由此,我们相恋了,我们闪电般地成婚了。虽然,我们相距很远,但我们心心相印,在六十年的婚姻中,您告诉了我很多很多……

当毛泽东主席以洪亮的嗓音说出那句话“中华人民共和国、中央人民政府成立了!”后,您深情地告诉我,您的心情是万分激动,您以厚重的历史胸怀记住了这一刻,而我,我的心情也是万分豪迈,我把我甜蜜的吻印在您灿烂的笑靥上。

从此之后,您我都走在阳光路上。

当第一辆“红旗”轿车隆隆地走过您的身旁时,您再一次难捺激动的心情告诉我,您是骄傲的,您是自豪的,您说这就是咱中国人的脊梁骨,这就是咱中国人的自信心,您高兴得手舞足蹈。而现在,当我率领着浩浩荡荡的“红旗”车队走过您的身旁时,您却又是如此的冷静,如此的从容,您说,多少年来,您习惯了风风雨雨,不说那石油工人王进喜一声“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”这气吞山河的豪迈一吼,不说那“杂交水稻之父”袁隆平一句“科学研究要勇于探索,勇于创新”这独到深刻的深沉一思,单说那我们五十年“金婚”时,脱离我们怀抱的香港、澳门早已回归了,在儿女们的簇拥中,我们举行了隆重的“金婚”方式,在这次金婚中,我们的阅兵队伍由数量规模型向质量效能型、人力密集型向科技密集型转变,国产现代化武器装备朝高科技高质量高水平迈进,这是中国军队质量建设的时代飞跃,这是中国军队战斗力的历史性突破。您高兴地哭了,我也高兴得哭了。

从那以后,您我的日子,“每天都是一个好日子”。原来的您我都是好哭的,当第一颗氢弹爆炸成功的时候,当第一座长江大桥建成的时候,当第一颗卫星升空的时候,您激动地哭了,我也饱含深情地凝望您,哭了。因为我们是性情中人,看着国家这幅闪闪发光的蓝图,内心的激动不能自禁,流出了幸福的泪。而现在,我和您,又是爱笑的。不说那三峡工程的胜利截流,不说那杭州湾跨海特大桥的胜利通车,不说那“天路”青藏铁路的全线贯通,单说这北京奥运会,您和我,就迸发出了无穷无尽的笑声。鸟巢上,阳光普照,奥运健儿为祖国奋力拼搏,那51枚金牌闪耀着他们胜利的光芒,也绽开了我们胜利的笑脸,此时此刻,您和我,幸福的心情千年长……

世纪一甲子,转眼间,我们已经结婚六十年了,风驰电掣的爱情让我们共同度过风雨兼程的日子,今天,是您和我“钻石婚”的光辉日子。这是一个辉煌的日子,太阳再一次露出了灿烂的笑脸,绚丽多彩的光彩洒在阳光路上,您和我,共同观看着这世纪最隆重的阅兵仪式,当胡锦涛书记用高亢的声音宣布仪式开始时,当队队方阵、辆辆花车在阳光路上走过您的身旁时,我和您,都笑了,我知道,这是自豪的笑,这是开心的笑,六十年了,万水千山,我们共同经历,辉煌的中国让您和我共同踏上了阳光路上。晚间,华灯齐放,变幻多姿的礼花把您和我打盼得姹紫嫣红,此起彼伏的歌声使您和我紧紧地相拥在一起,我深情地凝望着您,您深情地拥抱着我,我和您,共同聆听着祖国的心跳,在震耳欲聋的欢呼声中,我想到了我们曾走在那开满鲜花的小径上,那风景赏心悦目,我们曾走在那布满坎坷的大道上,那风云波澜壮阔,而今天,我们则牵手走在阳光路上,守着那海枯石烂的约定,期盼着下一个甲子的盛世辉煌。

耳边,又响起了《阳光路上》那深情的歌声:

走过了风和雨,走在阳光路上,鸽子用哨音告诉我,幸福的前方,展一幅盛世画卷,阅尽了壮丽的辉煌……

愿我和您

永远走在阳光路上

您的妻子,一位中华人民共和国公民

                             OO九年十月一日

 

【简评】强烈的情感、浓郁的诗情、真挚的情怀,是这篇文章的亮点之一。与一般文章不同,这篇文章介入自我,用整饬的语言抒发了对祖国的爱,赞颂了祖国六十年来的辉煌成就,丰富的细节、诗一般的语言激荡着读者的心怀。巧妙的构思、别致的体裁也是这篇文章的亮点。作者借象寓意,用书信体的形式,以一位妻子(中华人民共和国公民)的口吻,以天安门(祖国的代名词)为抒情对象,以电影闪回手法,把六十年的辉煌成就浓缩在钻石婚这一特定的情境之中,时空交错,集中地展现了共和国的辉煌历程,自然贴切,令人同频共振

(本文曾获“爱国主义读书活动征文竞赛”区一等奖,指导教师:陈永睿)

 

存谢

存谢

 

日前,接到老友王林先生(上海闵行区教研员、特级教师)发来一短信,特录如下,以示感谢。

 

 

《新春偶感》步韵和陈兄

东君送暖梅枝芳,

河边满眼是新杨。

街头巷尾人声沸,

河岸山下家境康。

万家灯火花如雨,

大块锦绣景似妆。

我愿纤夫随春起,

江淮杏坛著诗章。

王林即日于地铁上,请陈兄哂之。

春晚歌词辨正(转)

春晚歌词辨正(转)

 

春晚本应是全世界中华儿女的文化盛宴,然而其流行歌却出现了大量的语文错误和常识问题。如此的文化盛宴就是用地沟油烹制的!口感虽不差,害处你懂得。

 连着三年我都写了关于春晚流行歌语文错误的文章。有人就说我,吃多了撑的,怎么老跟这些流行歌过不去,怎么不去管管地沟油、三聚氰胺奶粉呢?其实,满篇语文错误的流行歌就是精神世界的地沟油、三聚氰胺奶粉,它们的差别只在于前者伤害的是身体,后者污染的是精神。造成这两种现象的原因也是同一源的,都是缺乏求真精神的缘故。不尊重自己的母语,麻木容忍充斥着词汇语法错误满篇的流行歌泛滥,这样的社会一定会有人去制作地沟油,还会有人麻木容忍含三聚氰胺的食品。这两种现象本质上都是假冒伪劣产品的问题。

虽然我呼吁了几年,可是很遗憾,今年春晚的语文错误有进一步扩大的趋势,甚至出现在刘欢、刘德华等这些一向比较严谨的老牌歌星的歌曲里。因为问题太多,无法一一列举,下面略举数端,希望以此唤起大众的注意,用以提高大众爱护母语和用好母语的意识。

  刘欢《从前慢》歌词:清早上火车站,长街黑暗无行人。“清早”指“早晨太阳刚出来的一段时间”,此时旭日东升,天早已经大亮了,人们大都开始晨练、买早点或者忙碌一天的事情。哪里还会“长街黑暗无行人”?这是词作者分不清“凌晨”和“清早”而导致用词错误。

  刘德华《回家的路》歌词:说一说羞涩开口的倾诉,灯火就在不远阑珊处。这两句话就有两个用词错误。“倾诉”的意思为“把心事尽情诉说出来”,与“羞涩开口”意义矛盾,更与“说一说”搭配不当。这就好比说“笑一笑害羞的狂乐”,前言不搭后语,令人不知所云。此外,“阑珊”指的是灯火将尽或衰落的样子,因为古人点的是蜡烛或者油灯,所以烧到最后会出现先灯光衰弱的现象。现在用的都是电,就不会再有“灯火阑珊”了,即使深夜的路灯依然熠熠生辉。词作者不知道“阑珊”的含义,才会写出“灯火就在不远阑珊处”这样的句子。“阑珊”是描写灯火的状态,两者不可分离,这如同说“灯火就在不远明亮处”一样不靠谱。

  李宇春《锦绣》歌词:芙蓉城三月雨纷纷,四曰绣花针,红烛枕五月花叶深,六月杏花村。杏花跟桃花一样,都是先开花后长叶子,早春时候花就开了,时间一般在三四月间。杜牧的《清明》道:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。不知道词作者用了什么样的转基因技术,硬让“雨纷纷”与“杏花村”同一时光的景致差了三个月!

  筷子兄弟《小苹果》歌词:秋天黄昏与你徜徉在金色麦田。在广大的北方地区,麦子是在6月初熟的,这是夏初之时。有人抬杠会说,黑龙江和甘肃等地的麦子熟得比较晚。其实,即使黑龙江这些气温低地方,也是8月初就收麦子了,此时还没有立秋或者刚刚立秋。起码可以说,“金色的麦田”远不是秋天的典型特征。2013年春晚有一首《风吹麦浪》,把麦子成熟季节与深秋的金黄色的银杏树放在一起,这是大错特错。我已经写过一篇博文指出这首歌的常识错误,但是不幸的是,《小苹果》的词作者又犯了同样的错误。可能作者也没有农作物的知识,认为麦子成熟于秋季大概也是从《风吹麦浪》那里学来的。由此可见,流行歌对年轻一代的贻误之大。

  筷子兄弟《小苹果》歌词:春天和你漫步在盛开的花丛间。“花丛”是指聚生在一起的多株花木,既包括花朵也包括枝叶。《小苹果》的“盛开的花丛”属于用词不当,为表达错误,“枝叶”如何能够盛开?

  筷子兄弟《小苹果》歌词:秋天黄昏与你徜徉在金色麦田。“黄昏”是太阳已经落去、天快黑的的时候,此时如何能够看到“金色麦田”?这是典型的意象错乱,不管什么颜色的植物这个时候都会变成“暗黑色”的。这就好比有人说“在漆黑的夜晚他行走在五彩缤纷的花丛之中”。

 筷子兄弟《小苹果》歌词:冬天雪花飞舞有你更加温暖。“冬天雪花飞舞有你更加温暖”,这里用了程度副词“更加”,那就等于在说“冬天飞舞的雪花本来是温暖的”,因为有了你相伴,雪花的“温暖程度”又更进一步,结果变成了“更加温暖”。如果说这世界上有“温暖的雪花”,那一定有“夏季寒冷的骄阳”。

 凤凰传奇《最炫民族风》歌词:苍茫的天涯是我的爱。“苍茫”指“空旷无际”,意为没有边际,如“苍茫大地”、“暮色苍茫”,然而“天涯”为“遥远的天边”,意思就是个“边际”,所以用“苍茫”修饰“天涯”是驴唇不对马嘴!此外,“天涯”指肉眼看不到的极远的地方,如王勃的诗句“海内存知己,天涯若比邻”,而“苍茫”是种视觉感受,所以两者也拉扯不上。

 凤凰传奇《最炫民族风》歌词:我听见你心中动人的天籁,登上天外云霄的舞台。这是一个非常怪异的想象,是作者为了押韵瞎凑出来的。“天籁”指自然界的音响,如风声、鸟鸣声、流水声,如果用于比喻,它自身就含有极高赞赏意,哪里还需“动人”来修饰?这就好比说“她是个漂亮的天仙”,“天仙”已经是极高的夸饰之词,何须“漂亮”修饰?此外,“云霄”指“天际”,即天的最高端,怎么“天外”还有“天的最高端”?这就好比说“房顶之上的天花板”一样怪异!这个错误与“苍茫的天涯”的问题属于同一类。作词者写作时,如果遇到拿不准的词,不要偷懒,查一下字典,这样可避免这种用词错误。

 求真精神代表着一个国家的文明程度,也决定一个国家的科技发展水准。如果大众缺乏求真精神,这个国家就不可能创作出影响世界的文艺作品,更不可能生产处引领世界的科技产品。

那么,求真精神首先应该从对待我们母语的态度上培养起。

“冒牌”老师与“挂牌”老师

“冒牌”老师与“挂牌”老师

陈永睿

 

博客多日没有更新了,何也?当了“冒牌”老师及“挂牌”老师,干活去了。

何为“冒牌”老师及“挂牌”老师?说来话长。

这次应省教科院及安教社之邀,参加一个小型会议,遇到两位奇人。

进入天都大酒店,正准备办理入住手续时,杨桦老师走了进来,寒暄之后,我获得了与会者的名单。傍晚,与会者相继步入餐厅,各自自我介绍之后,我和一位叫吴道光的老师一见如故。原来,他虽在淮北实验高中任教,却是霍邱孟集人,我们口音相同。不但如此,三十年前,我刚毕业,因为命运的一个转折,被迫来到霍邱县河口中学教高一,而吴道光老师此时正在河口中学上高三,曾经相同的环境,使得我们相见恨晚(或许此前见过,只是没有注意罢。吴老师那时的语文老师是河口中学校长林继尧,我曾多次进班听林校长的课)。我们纵谈当时河口中学可亲的老师同学、严谨的校风校貌、艰苦的生活环境,连当时一名学生在放学后淹死在回家路边的齐塘、其家长抬尸大闹学校的事情都回忆了出来……知心的话叙得正热烈,杨桦老师来了,吴老师指着我对杨老师说:“这是我的老师。”杨老师惊异地说:“不像。”其实,我确实不是吴道光老师的老师,被戴上了其老师的帽子,实在是诚惶诚恐。但吴道光老师仍不以为意,席间,又一次提及此事,杨老师问我:“你六几?”我答:“我六四,八五年工作。”杨老师问吴老师:“你几几?”吴老师答:“我六八。”杨老师答曰:“你比陈老师小四岁,正当时也。”算一算,我十七岁高中毕业,二十一岁工作,吴老师十七岁上高三(我上高中时,高中是两年制),吴老师以应届毕业生的身份,在条件艰苦的河口中学考上安师大,实在是聪明人啊。换句话说,三人行,必有我师,闻道有先后,术业有专攻,我痴长四岁,被尊之为“师”,只得自认为“冒牌”老师了。为了这个“冒牌”老师的称谓,多年没有饮酒的我,在吴老师的软磨硬泡下,喝了三小杯“尊师酒”,一时间,面红耳赤,举坐皆欢。

席前,我的一位挂牌学生——陶忠娣(霍邱洪集人)也赶赴而来,为什么说她是我的挂牌学生?原因是九六到九九年,她是我班的学生(我是班主任),却没有在我的教室里上过一天课——她在条件比较好的霍邱三中借读。每学期开学时,我总见到我班的学生名单有陶忠娣这个名字,只是在后面加了一个括弧,大书一个“借”。关键是,九九年,她在霍邱三中顺利考上了大学,为我班授课老师挣得了人才奖,我也分了几两银子,因而对“陶忠娣”这个名字印象极深。前一段时间,陶忠娣的初中老师、我的老朋友赵克明介绍我为她所负责的“高考仿真卷”命制一套试题,我们就一下子跨越十几载春秋,通过电话、短信、QQ等,直线联系上了,忠娣老师在我命制一套试题之后,又让我续命一套试题。这回,有机会为安教社效力,有机会面见,真是缘分啊。席间,我、吴道光老师、陶忠娣老师三个霍邱人,共同向杨老师、傅老师、谢老师及其他老师敬酒尽情,其乐融融,可谓快哉!

在杨老师、傅老师的领导之下,与吴道光、陶忠娣等老师合作,我这个“冒牌”老师及“挂牌”老师自然事情就多了。我是急性子,不能有事,一有事,就想快点把事情完成,否则觉都睡不好。于是这十天大干特干,累得眼珠都是痛的。好在雏形出来了,以后有时间慢慢打磨。现在可以休息一会,写下以上的这些文字。

 

 

 

 

 

 

龙庭御景赋

龙庭御景赋

陈 永 睿

 

鸡父故邑,蓼国新区,昔有虎踞吉地,今现龙盘双岗。南瞻大别山之苍莽兮,西眺史河之帆樯;远接古镇之繁华兮,近嗅四杰之书香。漾波兮双河,商埠栉比于左右;通衢兮四乡,胜景列阵于庭旁。观政务区之新貌兮,东君蕴于胸中;赏地中海之风格兮,西景靓于心房。临其地也,则有龙腾虎跃、神游八荒之喜洋洋者矣。

楼巍巍以穿云兮,招祥龙而翱翔;凭轩窗以游目兮,夫神怡而心旷。蓝瓦褐墙,方圆有度,领时代之风骚;高亭长廊,参差依序,奏历史之宫商。天鹅戏一水,浮沉游于潭间;神龙舞八柱,显隐旋于云上。植佳木以繁四季兮,观叠瀑而行大道;布奇石以厚人文兮,披彩灯而奔小康。徐步林中,但见龙吟和谐之华章;缓足坪间,却闻雁落平沙之吟唱。循无障碍之坡道而上兮,享人文之关怀;临有泳池之会所而游兮,得身心之清爽。登斯楼也,风景不啻龙庭,宜居更胜天堂。

美哉斯景,乐哉斯境,一经入住,家兴国昌。飘窗妙置,大气排场,花园巧配,选材精良。通和煦之清风兮,采八面之晴光;著异域之霓裳兮,品四时之芳香。雅室花开,浓馨飘逸景苑;高楼泉鸣,妙曲净化胸膛。修学以折月桂兮,升级可至星罡;经商以赏梅兰兮,通财可达三江!赞曰:

龙盘虎踞史河东,

庭院深深楼几重。

御前四鹄嬉碧水,

景内八蛟戏苍穹。

叶迎喜气拂绿柳,

集汇祥光傲青松。

首席最是地中海,

府满谐和花满红。